tagsylvania.com teslabahis casinoport pashagaming betkom mislibet casino siteleri
ankara sex shop
istanbul eşya depolama
evden eve nakliyat
DOLAR 35,6514 0.01%
EURO 37,1905 0.1%
ALTIN 3.151,91-0,22
BITCOIN 37781542.0201%
İstanbul

AZ BULUTLU

06:47

SABAHA KALAN SÜRE

deneme bonusu veren siteler deneme bonusu
Aynı karedeki acı ve eğlence vicdanları yaraladı! Yangın sonrası tatilcilerin tavrı toplumsal duyarlılığı sorgulattı!

Aynı karedeki acı ve eğlence vicdanları yaraladı! Yangın sonrası tatilcilerin tavrı toplumsal duyarlılığı sorgulattı!

ABONE OL
23 Ocak 2025 14:24
Aynı karedeki acı ve eğlence vicdanları yaraladı! Yangın sonrası tatilcilerin tavrı toplumsal duyarlılığı sorgulattı!
0

BEĞENDİM

ABONE OL

Kartalkaya’daki otel yangını enkazında hâlâ cesetler aranırken, etraftaki otellerde olup bitene kayıtsız bir formda piste çıkan tatilcilerin oluşturduğu tabloyu pahalandıran Sosyoloji Kısmı Lideri Prof. Dr. Barış Erdoğan, “Aynı karede acı ve eğlenceyi buluşturan bu görüntü, bugün empati ve toplumsal hassaslık ismine geldiğimiz noktayı sorgulamamız gerektiğini açıkça gözler önüne seriyor.” dedi.

“Eskiden tasada ve sevinçte ortak bir ‘millet olma’ şuuru vardı; bu da felaketler karşısında kenetlenmemizi, acıyı bölüşüp dayanışmayı mümkün kılıyordu.” diyen Prof. Dr. Barış Erdoğan, “Özellikle ‘Bana bir şey olmadı, o hâlde şanslıyım’ kanısı, acıyı görmezden gelmek ve onu zihinsel olarak uzak tutmak için kullanılan bir savunma sistemi olarak karşımıza çıkıyor.” diye konuştu.

Üsküdar Üniversitesi Sosyoloji Kısmı Lideri Prof. Dr. Barış Erdoğan, Kartalkaya’daki oteldeki yangın enkazında hâlâ cesetler aranırken, etraftaki otellerde olup bitene kayıtsız bir biçimde piste çıkan tatilcilerin oluşturduğu tabloyu kıymetlendirdi.

Kayıtsız bir biçimde piste çıkan tatilciler…

Prof. Dr. Barış Erdoğan, yangın sonrasına yaşananlara ait, “Kartalkaya’daki oteldeki yangın enkazında hâlâ cesetler aranırken, etraftaki otellerde olup bitene kayıtsız bir halde piste çıkan tatilcilerin oluşturduğu tablo toplum olarak vicdanlarımızı bir kere daha derinden yaraladı. Aynı karede acı ve eğlenceyi buluşturan bu görünüm, bugün empati ve toplumsal hassaslık ismine geldiğimiz noktayı sorgulamamız gerektiğini açıkça gözler önüne seriyor.” dedi.

Yas, dayanışma ve komşuluk üzere kavramların büyük ölçüde aşındığına şahit oluyoruz

Toplumumuzun kültürel belleğinde yüzyıllardır derin kökleri olan yas, dayanışma ve komşuluk üzere kavramların büyük ölçüde aşındığına şahit olunduğunu lisana getiren Prof. Dr. Barış Erdoğan, şöyle devam etti:

“Eskiden, yakın bir etrafımızda cenaze olduğunda bırakın eğlenmeyi konutta televizyon yahut radyo açmaktan bile kaçınırdık. Yüksek sesle gülmeyi bile uygun bulmayan bu yaklaşım, Anadolu irfanının derin bir empati kültürüne nasıl mesken sahipliği yaptığını gösteriyordu. Bu türlü bir hal, yalnızca nezaket kuralı değil tıpkı vakitte kederli olanın acısını yüreğimizde hissetmenin bir yansımasıydı. Ancak, günümüzde bu hassaslığın giderek zayıfladığını görüyoruz. Orman yangınları ya da sarsıntılar üzere büyük felaketler kelam konusu olduğunda, olaydan etkilenmeyen birtakım kısımların hiçbir şey olmamış üzere hayatlarına devam etmesi bunun en somut göstergesi. Oysa evvelce tasada ve sevinçte ortak bir ‘millet olma’ şuuru vardı; bu da felaketler karşısında kenetlenmemizi, acıyı bölüşüp dayanışmayı mümkün kılıyordu. Bugün ise bu paylaşma hissinin zayıfladığını gözlemlemek ne yazık ki güç değil.”

Hem dayanışma reflekslerimiz köreliyor hem de empati kültürümüz erozyona uğruyor!

Bu değişimin arkasında çeşitli etkenlerin yattığını da kaydeden Prof. Dr. Barış Erdoğan, “Öncelikle, çağdaş kentleşme ve bireyselleşmenin yaygınlaşmasıyla birlikte, kendimizi kolektif bir yapının kesimi üzere görmek yerine özel alanlarımıza çekilmeyi daha çok tercih eder hâle geldik. Kendi hayatlarımıza ve sıkıntılarımıza odaklanmak, toplumsal sorumluluk ve hassasiyeti ikinci plana itiyor. Böylelikle hem dayanışma reflekslerimiz köreliyor hem de empati kültürümüz erozyona uğruyor. Buna ek olarak, günümüzün tanınan kültürü ‘anı yaşamak’ ve ‘hayattan keyif almak’ mottoları üzerine heyeti. Tüketim kültürü, bizi durmaksızın yeni tecrübeler, alışveriş ve cümbüşün peşinde koşturmaya yönlendiriyor. Daima değişen, süratle akıp giden gündem içinde, toplumsal acılar ve kayıplar kısa müddette gündemden düşüyor.” formunda konuştu.

‘Bana bir şey olmadı, o hâlde şanslıyım’ fikri acıyı görmezden geliyor…

Öte yandan toplumsal medyanın bu süreçteki tesirinin de yadsınamaz olduğunu belirten Prof. Dr. Barış Erdoğan, şöyle devam etti:

“Toplumsal acılar ve kayıplarla ilgili haberler çok süratli biçimde dolanıma giriyor ama birebir süratle gündemden düşüyor. Bu durum bazen ‘duyarsızlaşmaya’ kapı aralıyor. Evvelce lokal ölçekte yaşanan acılar etraftakiler tarafından daha uzun müddet hissedilir ve paylaşılırdı; halbuki artık dünyanın her köşesinden felaket imgeleriyle daima karşılaşan beşerler, olağan dışı durumlara bile süratle alışabiliyor. Bilhassa ‘Bana bir şey olmadı, o hâlde şanslıyım’ kanısı, acıyı görmezden gelmek ve onu zihinsel olarak uzak tutmak için kullanılan bir savunma düzeneği olarak karşımıza çıkıyor.”

Yas tutanlara ve kayıplara hürmet göstermek toplumun temel kıymetlerinden biri…

Tüm bu gelişmelere karşın, unutulmaması gereken temel gerçeğe işaret eden Prof. Dr. Barış Erdoğan, “Acılar paylaşıldıkça hafifler. Yas tutmak ya da en azından yas tutanlara ve kayıplara hürmet göstermek, sadece eski bir gelenek değildir; birebir vakitte bir toplumu toplum yapan temel kıymetlerden biridir. Şayet bu bedelleri korumak istiyorsak, dayanışmayı tekrar canlı tutacak, empatiyi güçlendirecek adımlar atmamız gerekiyor. Toplumsal sorumluluk ve hassaslık sadece acı anlarında değil, gündelik hayatın her alanında kolektif şuuru ve insanî bedelleri canlı tutabilmekle mümkün. Ortak geçmişimizde var olan dayanışma ruhunu geleceğe taşımak, hepimizin omuz omuza yürütmesi gereken bir vazifedir.” formunda kelamlarını tamamladı. 

Kaynak: (BYZHA) Beyaz Haber Ajansı

En az 10 karakter gerekli
Instagram Takipçi Al Takipçi Satın Al TikTok Takipçi Satın Al teknobu.net